Map of Groom's House

Address :
41, Lorong Mahsuri 1
Taman Bunga Raya
Setapak, Kuala Lumpur 53000

click to view larger map

Map of Bride's House

Address:
BLK 690E Woodlands Drive 75
#10-208
Singapore 735690

click for larger map

Driving Directions from Woodlands Checkpoint to Bride's House

click for larger map

Bahan-Bahan Tepak Sireh

Dalam adat bersirih, setiap bahan yang terkandung mempunyai pengertian dan membawakan maksud tertentu.

 

Kelengkapan tepak sirih

Komponen yang melengkapi tepak sirih terdiri drpd combol, bekas sirih, kacip,gobek,celepa,ketur,dan bujam epok. Tetapi pada saat ini, bujam epok sudah jarang dipakai sebagai peralatan pelengkap tepak sirih.

 

Combol

Combol merupakan komponen tepak sirih yang berjumlah empat atau lima buah, untuk menyimpan pinang, kapur,gambir,tembakau dan bunga cengkeh. Combol berbentuk bulat dan tertutup,pada bagian bawah datar agar dapat diletakkan dengan baik. Biasanya combol untuk kapur berbentuk silinder atau agak berbeda dengan yang lain. Combol dibuat dari bahan logam seperti tembaga,perak,atau berlapis emas.

 

Bekas sirih

Adakalanya sirih tidak dimasukkan menjadi satu kedalam tepak sirih, tetapi dimasukkan tersendiri dalam bekas sirih. Bekas sirih biasanya dibuat dari logam atau perak,walaupun ada juga yang terbuat dari gading gajah. Agar bekas sirih tampak cantik. Adakalanya disalutkan emas dan diukir dengan berbagai corak ukiran melayu seperti awan larat,bunga kundur,bunga ketang duri,bunga petola,pucuk rebung,ukiran tebuk,dan corak –corak lain.Untuk menambah keindahan, pada bagian badan dan disekeliling mulutnya dibuat berlekuk-lekuk. Bekas sirih berbentuk pipih,dengan bagian mulut(atas) agak lebar dan sedikit menguncup dibagian bawah.Ukuran bekas sirih pada umumnya sekitar 8 cm pada bagian mulut,6cm pada bagian bawah, dan tinggi 10cm. 

 

Kacip

Kacip berupa alat yang berfungsi seperti pisau pemotong terdiri atas bilah tajam yang dapat bergerak bagian atas dan bagian tumpul yang kokoh pada bagian bawah. Kacip digunakan untuk memotong atau mengiris buah pinang, atau obat obat tradisional yang terdiri dari tumbuh-tumbuhan.Kacip dibuat dari logam kera, namun ada juga yang dibuat dari tembaga atau perak sehingga tidak hanya berfungsi sebagai pemotong melainkan juga sebagai peralatan yang indah.Karcip dibuat dalam ukuran antara 10cm hingga 22 cm, walaupun ada juga yang berukuran lebih dari itu. Pada dasarnya bentuk kacip serupa,yaitu terdiri atas dua bilah mata yang bertaut dan mempunyai hulu atau tangkai pada kedua bilahnya.

Didalam tepak sirih, kacip disusun bersebelahan dengan daun sirih yang tersusun rapi. Kacip merupakan perkakas penting selain gobek untuk melengkapi keserasian sebuah tepak sirih. Kacip juga dijadikan sebagai perkakas penting dalam berbagai upacara adat resam melayu. Dalam adat “ melenggang perut “ kacip digunakan sebagai persyaratanyang harus ada. Ketika bayi baru lahir , kacip diletakkan dibagian atas kepala atau bawah bantal pada saat bayi tidur. Ada kepercayaan, bahwa kacip akan menjauhkan bayi dari segala macam gangguan makhluk halus. 

 

Gobek

Gobek terbuat dari logam dan  dan terdiri atas dua komponen. Komponen pertama berbentuk silinder yang berlubang dibagian tengahnya. Pada bagian ujung, silinder ini ditutup dengan sumbat kayu dengan ukuran yang sama besarnya dengan lubang silinder.komponen ini disebut dengan ibu gobek. Komponen yang satu lagi dinamakan anak gobek, memiliki ukuran yang lebih kecil, terdiri atas besi padu yang dibagian ujungnya berbentuk seperti mata kapak serta mempunyai hulu dibagian pangkalnya. Pada bagian ibu dan hulu anak gobek diukir dengan berbagai corak yang menarik, sesuai dengan budaya setempat. Alat ini berfungsi seperti antan dan lesung. Daun sirih yang telah dilengkapi dengan pinang, gambir,kapur, dan  cengkeh  dimasukkan kedalam gobek dan di tumbuk hingga lumat. Setelah lumat, tutup kayu di ujung silinder ddi dorong dengan anak gobek, sehingga bisa dikeluarkan dan siap dimakan. Gobek dipakai oleh para nenek  yang sudah tidak mempunyai gigi dan tidak bisa lagi mengunyah sirih.

 

Ketur

Ketur adalah tempat berludah. Sirih yang dimakan dengan kapur, gambir,dan pinang akan menghasilkan ludah yang berwarna merah, pekat,dan kotor,sehingga orang yang makan sirih harus sering meludah.ketur berbentuk seperti labu sayung, dengan bagian mulut agak lebar berkeluk keluk atau bulat seperti pinggan makan, menggelembung dibagian tengah serta mempunyai kaki yang berbentuk setengah bola. Tetapi ada kalanya, bekas kaleng yang terbuat dari seng atau timah dipakai sebagai ketur. Ketur yang khusus dibuat untuk tempat berludah biasanya dibuat dari tembaga.Tinggi ketur antara 20 cm hingga 25 cm, cukup berat karena terbuat dari bahan logam tembaga.Bobot yang berat ini diperlukan, agar keturtidak mudah terguling, yang akan membuat isinya tumpah dan mengotori lantai. Ketur hanya digunakan jika orang makan sirih didalam rumah, tidak pada waktu bepergian.Setiap hari harus dibersihkan,agar tidak menimbulkan bau yang tidak sedap.

Pinang

Digambarkan sebagai lambang keturunan orang yang baik budi pekerti, tinggi darjatnya serta jujur. Bersedia melakukan sesuatu perkara dengan hati terbuka dan bersungguh-sungguh

Sirih

 Memberi arti sifat yang merendah diri dan sentiasa memuliakan orang lain, sedangkan dirinya sendiri adalah bersifat pemberi.

Kapur

 Melambangkan hati seseorang yang putih bersih serta tulus, tetapi jika keadaan tertentu yang memaksanya ia akan berubah lebih agresif dan marah.

Gambir

Dengan sifatnya yang kelat kepahit-pahitan memberikan arti ketabahan dan keuletan hati.

 

Tembakau (inside)

Melambangkan seseorang yang berhati tabah dan sedia berkorban dalam segala hal

Cengkih

Tepak sirih digunakan sebagai perangkat yang tidak boleh dilupakan dalam acara-upacara resmi adat. Oleh karena tepak sirih merupakan simbol yang memiliki arti penting, maka pemakaiannya tidak bileh sembarangan. Didalam tepak sirih terdapat combol (cembul) yang digunakan untuk menyimpan ramuan sirih pinang. Combol ini disusun mengikuti  aturan yang telah ditetapkan.

Bagian dalam tepak sirih yang lengkap dibagi menjadi dua bagian. Di bagian atas ditempatkan empat combol dengan susunan tertentu, yaitu pinang, kapur, gambir,dan tembakau. Dibagian bawah disusun cengkih, sirih, dan kacip. Pada tepak sirih yang berbentuk bulat, combol disusun melingkar sesuai dengan urutannya.

Bagi masyarakat Melayu, sirih disusun sedemikian rupa untuk menunjukkan tertib ketika mengapur sirih, yang dahulu didahulukan dan yang kemudian dikemudiankan. Daun-daun sirih yang disusun dalam tepak sirih hendaklah dilipat bersisip antara satu sama lain dan disamakan tangkainya, disusun sebanyak lima atau enam helai dalam satu baris.

 

Satu tepak sirih selalunya mengandungi lima susun sirih tadi(nombor ganjil). Sirih yang berlipat ini wajib dibuat kerana hendak mengelak dari terlihat ekor sirih itu. Ekor sirih tidak boleh dinampakkan kerana dianggap satu keadaan yang kurang sopan dan tidak menghormati tamu. Tepak sirih yang telah lengkap ini dihias dengan bunga dan dibungkus dengan kain songket.

Di Sebalik Tepak Sireh

Masyarakat Melayu terkenal dengan sifat sopan santun, berbudi bahasa serta penuh dengan adat budaya dalam menjalani kehidupan seharian.

Dalam adat masyarakat Melayu, tepak sireh merupakan pembuka kata atau pembuka wadah sebelum sesuatu perbincangan dimulakan, misalnya ketika majlis meminang, bertunang dan pernikahan.

Sirih akan diberikan sebagai tanda perkenalan atau tanda persahabatan. Adat ini bermula dengan menyapukan kapur pada daun sirih dan diserahkan pada tamu untuk dimakan sebagai tanda persediaan memulakan sesuatu perbincangan atau perbualan.

Sirih seringkali dikaitkan dengan sistem nilai dalam kehidupan seharian masyarakat Melayu yang mementingkan sikap saling hormat-menghormati, berbudi-bahasa, bersatu-padu, hidup beradat dan berperaturan. 

Tepak sirih beserta bahan-bahannya dipercayai membawa makna dan pengertian tersendiri bagi orang yang menerima dan yang memberi. Salah satu fungsi tepak sirih dilihat sebagai tali penghubung rasa antara pemberi dan penerima. 

Tepak sirih atau puan selalunya berbentuk terbuka dan di atasnya inilah tersusunindah cembul yang mengandungi pinang, kapur, gambir dan sebagainya dengan kacipyang terselit disampingnya. Keadaan tepak sirih yang terbuka membawa maksud bahawasifat keterbukaan diri amat penting sehingga diri dapat menerima segala perkara positif dan negatif sebagai asam garam dalam kehidupan.

Penampilan tepak sirih yang mempunyai pelbagai rupa dan bentuk dapat menggambarkan nilai estetika mahupun rasa keindahan yang terdapat dalam diri individumasyarakat Melayu itu sendiri. Keindahan flora dan fauna yang terdapat di sekelilingmereka dijelmakan kembali dalam bentuk-bentuk dan corak-corak yang dihasilkan padatepak sirih. Kebiasaannya, corak dan motif yang tercipta merangkumi unsur-unsur alamseperti tumbuh-tumbuhan, bunga-bungaan, binatang, kosmos dan sebagainya, di manasecara tidak langsung menggambarkan bahawa masyarakat Melayu memiliki idea sertadaya kreativiti yang tersendiri.

Meskipun penggunaan sirih pinang tidaklah diamalkan secara meluas pada zamanini, namun sirih pinang tetap mempunyai fungsi yang penting dalam adat pertunangandan perkahwinan. Pada majlis tersebut daun sirih bersama dengan komponen tepak sirihyang lain dihias cantik dan dipanggil sebagai ‘sirih junjung’ menjadi sebahagian baranghantaran pengantin. Barangan hantaran yang disertakan dengan sirih junjung menjadikan sesuatu majlis itu bertabah bererti dan berseri.

Malah, sirih junjung dijadikan sebagai kepala adat dan mendahului barang-barang hataran yang lain. Tanpa tepak sirih dan sirih junjung, upacare tersebut kelihatan tidak sempurna. Hal demikian kerana sirih pinang menjadi lambang pengikat hubungan dan tanda persahabatan yang erat.

Dalam majlis pertunangan atau perkahwinan, bukan makanan atau minuman yangdihidangkan terlebih dahulu. Malah, sebagai tanda persaudaraan atau perhubungan, sirih junjung akan dihulurkan. Tetamu atau rombongan pengantin perlu menerimanya sebagaitanda kesudian, kerana huluran sirih junjung oleh tuan rumah melambangkan keinginanuntuk menjalinkan hubungan.

Finding the Tepak Sireh

Tepak Sireh has become something which is almost extinct in Singapore.
It was only during my wedding preparation that I was "forced" to source for this "tepak sireh" as part of a must-item for my "hantaran".

Often, in Singapore the tepak sireh has been replaced by just the "sirih junjung" so it really took me long, travelling almost whole of Singapore looking for one. Most shops selling bridal stuff don't sell it. Found a shop near Masjid Sultan but the price was CRAZY...$700-$800.

FINALLY, i happened to see it hidden underneath piles of antique watches,teapots,compasses.......in a run-down antique shop in Golden landmark.

This is how the my tepak sireh looks like...(i got a good deal bargaining with the store owner)

The tepak sireh comes in different shapes and designs. Some are rectangualar shape like these..

 

 

 

Now, after purchasing it,I began to wonder,what do I include in the tepak sirih. Because it comes in 6 different-sized round containers, a kacip and like a holder for something.

I began to search about it and what I found out interests me...

read my next post where I compiled my research on malay customs and symbolisme of the tepak sireh

Driving Direction from Woodlands Checkpoint to SG Reception Venue

Driving Directions from Groom's Holiday Bungalow to Solemnization Venue